15797 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ ، قَالَ : دَخَلَ أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ ثَوْبَانَ ، فَقَالَ : يَا أَبَا حَفْصٍ ، حَدِّثْنَا حَدِيثًا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ فِيهِ اخْتِلَافٌ ، قَالَ : حَدَّثَنِي كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ عَادَ مَرِيضًا خَاضَ فِي الرَّحْمَةِ ، فَإِذَا جَلَسَ عِنْدَهُ اسْتَنْقَعَ فِيهَا ، وَقَدِ اسْتَنْقَعْتُمْ إِنْ شَاءَ اللَّهُ فِي الرَّحْمَةِ " « 1 » .

--> وقد سلف نحوه بإسناد صحيح برقم ( 15785 ) ، وسيأتي نحوه 386 / 6 - 387 . ( 1 ) حديث حسن ، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي معشر : وهو نجيح بن عبد الرحمن السندي ، وقد وهم فيه فجعله من حديث كعب بن مالك ، والصواب أنه من حديث جابر كما سيأتي في التخريج ، فقد رواه عبد الحميد بن جعفر - وهو حسن الحديث - عن عمر بن الحكم بن ثوبان ، عن جابر . عبد الرحمن بن عبد اللَّه الأنصاري : هو ابن كعب بن مالك كما جزم بذلك الحافظ في " التعجيل " ، وقد اختلف فيه على أبي معشر . فأخرجه الطبراني في " الكبير " / 19 ( 204 ) من طريق سريج بن النعمان ، عن أبي معشر ، عن عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن أبي الحكم ، قال : دخل أبو بكر ابن محمد بن عمرو بن حزم على عمر بن الحكم يعوده ، فذكر الحديث ، فسمى عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن أبي الحكم في الإسناد بدل عبد الرحمن بن عبد اللَّه الأنصاري . وأخرجه الطبراني في " الكبير " / 19 ( 353 ) ، وفي " الأوسط " ( 907 ) من طريق سعيد بن سليمان ، عن أبي معشر ، به ، إلا أن الطبراني جعله في " الكبير " من مسند كعب بن عجرة ، وقد وهم في ذلك . وأورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " 298 / 2 ، وقال : رواه أحمد والطبراني في " الكبير " و " الأوسط " ، وإسناده حسن !